Exposition de Pierre Eychart, vice-président de la Société du Salon d’Automne, du 02 juillet au 28 août 2011 au Prieuré de Pont Loup à Moret-sur-Loing

//Exposition de Pierre Eychart, vice-président de la Société du Salon d’Automne, du 02 juillet au 28 août 2011 au Prieuré de Pont Loup à Moret-sur-Loing

Exposition de Pierre Eychart, vice-président de la Société du Salon d’Automne, du 02 juillet au 28 août 2011 au Prieuré de Pont Loup à Moret-sur-Loing

Pierre Eychart, vice-président de la Société du Salon d’Automne et président de la section Figuration, présentera, du 02 juillet au 28 août 2011, dans l’extraordinaire cadre du Prieuré de Pont Loup à Moret-sur-Loing, une importante sélection des travaux réalisés ces dernières années, dont Les Passants, dont vous trouverez ci-joint le visuel et qui fut présenté au Salon d’Automne 2010.

Horaires d’ouverture:

Juillet: les vendredis, samedis, dimanches et jours fériés de 15h00 à 19h00

Août: les jeudis, vendredis, samedis, dimanches et jours fériés de 15h00 à 19h00

A propos du sens de lʼart…

« Je vous disais donc qu’il y a plusieurs réalismes, c’est d’abord une question d’impression que l’on reçoit de tel ou tel sujet. Une main, un regard, un ciel procurent des impressions divergentes alors que tout est lié par un fond commun qui n’empêche pas des conclusions diverses, surtout sur le plan idéologique et affectif. Or, il existe une fragilité des choses qui accentue leur fugacité. Bien sûr, un des buts de l’Art est d’essayer de les faire perdurer. Mais comment et pourquoi? Il faut donc témoigner de cette fragilité qui est celle d’un moment particulier.

Etre en capacité de le signifier était pour Vinci et Van Gogh considéré comme une «apparition».

La pensée réaliste ne consiste donc pas à fi ger mais à fi xer un moment qui laisse entrevoir les autres moments comme les choses et les actes eux-mêmes le font naturellement par rapport au temps. Le socle de l’Art est donc bien une lutte contre cette marche du temps et demeure alors inachevable. Dans la société actuelle où la majorité des activités productrices est de plus en plus fi nanciarisée, la question du sens de l’existence est évacuée. C’est pourquoi l’Art en posant cette question, donc celle du sens des actes de notre vie, reste essentiellement contestataire.

En vérité «la catastrophe est d’avoir remplacé la cité par la maison » (Aristophane, qui expliquait aussi que « le tragique est d’être né »). Si l’Art dénonce le fait « d’avoir remplacé la cité par la maison » c’est afi n de résoudre ce problème et dans ce cas, il n’a qu’une fonction historique dont on ne peut se passer et qui le justifi e pleinement.

Dans l’autre cas, celui du « tragique de la naissance », la problématique n’est pas du même ordre, elle est irrésolvable. Convoqué in fi ne à ce sujet, l’Art ne peut participer à sa résolution car en fait elle n’existe pas. Et au risque de me répéter ,ce sujet inachevable demeure récurrent. Or pour tenter malgré tout d’en faire une oeuvre, vu sa complexité, il faut des connaissances esthétiques infi nies en rapport avec l’infi ni de cette question. Se trouve ainsi souligné le problème de notre apparition dans le monde car à travers le temps, comme l’affi rmaient Vinci et Van Gogh, nous ne faisons qu’apparaître. Comment pour l’artiste, révéler cette apparition à travers la fi xité d’une image ? »

Pierre Eychart , Peintre extraits de correspondances à Richard Bucaille , Conservateur

Plus d’information sur le site de Moret-sur-Loing

2011-07-05T13:10:04+00:00